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LaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civile

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2014
203.pdf (228.0Kb)
Authors
Mommen, André
Article (Published version)
Metadata
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Abstract
Les relations entre I’Eglise et I’Etat en Belgique et aux Pays-Bas furent longtemps determinees par un compromis historique etablissant une paix larvee entre les forces politiques pronant la « liberte scolaire » et celles defendant la laicite, de facto les valeurs de la Revolution frangaise. A l’origine, il sagissait essentiellement dune lutte visant le controle de leducationpublique et le role des congregations religieuses dans l’organisation de lenseignement. Ceci avait ensuite conduit a une segmentation accrue de la societe en « piliers » gerant leurs propres reseaux sociaux dans un systeme communautaire sub- ventionne par l’Etat et dont les elites decidaient entre elles des modalites a suivre. Avec la deconfessionnalisation et lexpansion economique influen- gant de plus en plus les rapports humains, cette organisation de la societe a perdu sa signification et a conduit a la disparition plus ou moins complete des « piliers ».
Keywords:
laicite / Eglise / secularisation / političke partije
Source:
Filozofija i društvo/Philosophy and Society, 2014, 115-136
Publisher:
  • Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju

DOI: 10.2298/FID1402115M

[ Google Scholar ]
URI
http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/205
Collections
  • Glavna kolekcija
  • Filozofija i društvo [Philosophy and Society]
Institution/Community
IFDT
TY  - JOUR
AU  - Mommen, André
PY  - 2014
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/205
AB  - Les relations entre I’Eglise et I’Etat en Belgique et aux Pays-Bas furent longtemps determinees par un compromis historique etablissant une paix larvee entre les forces politiques pronant la « liberte scolaire » et celles defendant la laicite, de facto les valeurs de la Revolution frangaise. A l’origine, il sagissait essentiellement dune lutte visant le controle de leducationpublique et le role des congregations religieuses dans l’organisation de lenseignement. Ceci avait ensuite conduit a une segmentation accrue de la societe en « piliers » gerant leurs propres reseaux sociaux dans un systeme communautaire sub- ventionne par l’Etat et dont les elites decidaient entre elles des modalites a suivre. Avec la deconfessionnalisation et lexpansion economique influen- gant de plus en plus les rapports humains, cette organisation de la societe a perdu sa signification et a conduit a la disparition plus ou moins complete des « piliers ».
PB  - Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju
T2  - Filozofija i društvo/Philosophy and Society
T1  - LaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civile
SP  - 115
EP  - 136
DO  - 10.2298/FID1402115M
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Mommen, A.. (2014). LaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civile. in Filozofija i društvo/Philosophy and Society
Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju., 115-136.
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Mommen A. LaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civile. in Filozofija i društvo/Philosophy and Society. 2014;:115-136.
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Mommen, André, "LaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civile" in Filozofija i društvo/Philosophy and Society (2014):115-136,
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