Приказ основних података о документу

dc.creatorMommen, André
dc.date.accessioned2017-11-01T10:15:19Z
dc.date.available2017-11-01T10:15:19Z
dc.date.issued2014
dc.identifier0353-5738
dc.identifier.urihttp://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/205
dc.description.abstractLes relations entre I’Eglise et I’Etat en Belgique et aux Pays-Bas furent longtemps determinees par un compromis historique etablissant une paix larvee entre les forces politiques pronant la « liberte scolaire » et celles defendant la laicite, de facto les valeurs de la Revolution frangaise. A l’origine, il sagissait essentiellement dune lutte visant le controle de leducationpublique et le role des congregations religieuses dans l’organisation de lenseignement. Ceci avait ensuite conduit a une segmentation accrue de la societe en « piliers » gerant leurs propres reseaux sociaux dans un systeme communautaire sub- ventionne par l’Etat et dont les elites decidaient entre elles des modalites a suivre. Avec la deconfessionnalisation et lexpansion economique influen- gant de plus en plus les rapports humains, cette organisation de la societe a perdu sa signification et a conduit a la disparition plus ou moins complete des « piliers ».fr
dc.format25 2 (2014) 115-136
dc.formatapplication/pdf
dc.languagefr
dc.publisherBeograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju
dc.rightsopenAccess
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.sourceFilozofija i društvo / Philosophy and Societymul
dc.subjectlaicite
dc.subjectEglise
dc.subjectsecularisation
dc.subjectpolitičke partije
dc.titleLaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civilefra
dc.typearticle
dc.rights.licenseBY-NC-ND
dcterms.abstractМоммен, Aндрé;
dc.citation.spage115
dc.citation.epage136
dc.identifier.doi10.2298/FID1402115M
dc.type.versionpublishedVersion
dc.identifier.fulltexthttp://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/bitstream/id/4819/203.pdf


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