Das Gestell - Technik, Wissenschaft und die soziale Welt. Neue Perspektiven auf Heideggers Spätphilosophie. 3.-4. Mai 2012, Belgrad

Abstract

Das Wesen der Technik und der Wissenschaft hat Heidegger ansatzweise bereits in den 1920er Jahren, aber vor allem in seinem Spätwerk interessiert: Dabei ging es ihm nicht um isolierte Einzelphänomene oder die Entwicklung einer kulturkritischen Technik- und Wissenschaftsphilosophie. Sein Fragen nach der Technik und der Wissenschaft geschieht vor dem Hintergrund seiner Überlegungen zur Seinsgeschichte und zur Geschichte des abendländischen Denkens wie auch seiner Bemühungen um einen Übergang zu einem andersanfänglichen Denken. Es geschieht aber auch mit Bezug auf die Frage nach der sozialen Welt. Die Tagung geht Heideggers Fragen nach dem Wesen der Technik und der Wissenschaft nach und verdeutlicht es sowohl im Hinblick auf Heideggers Denkweg wie auch im Hinblick auf Denker, die für Heideggers Denken über die Technik und das Soziale wichtig waren, von denen er sich kritisch absetzte oder die Heideggers Denken aufgriffen und weiterentwickelten.

Biće tehnike i nauke je u osnovi interesovalo Hajdegera već dvadesetih godina prošlog veka, ali prije svega u njegovom kasnom delu. Pri tome se nije radilo o izolovanim pojedinačnim fenomenima ili razvoju kulturnokritičke filozofije tehnike i nauke. Njegovo pitanje o tehnici i nauci dešava se u kontekstu njegovih razmatranja o povesti bića i o povesti zapadnjačkog mišljenja kao i nastojanja da se pređe na mišljenje sa jednim drugačijim početkom. Međutim, ono se dešava i u odnosu na pitanje o socijalnom svetu. Konferencija će ići tragom Hajdegerovog pitanja o biću tehnike i nauke i razjasniće ga kako u pogledu na Hajdegerov misaoni put tako i u pogledu na mislioce koji su bili važni za Hajdegerovo mišljenje tehnike i socijalnoga, od kojih se on kritički distancirao ili koji su prihvatili njegovo mišljenje i dalje ga razvijali.