Zwischen Konstitution und Interprétation: Identitat als Geschichte
Abstract
Der Beitrag untersucht Moglichkeit von Sinnkonstitution in sog. „Grenzsituationen“, in denen die mit anderen geteilten Strukturen der Lebenswelt ihre Geltung für die Wirklichkeitserfahrung und damit auch der Orientierung zur Wirklichkeit verlieren. Im Ausgang von Alfred Schütz‘ Konsti- tutionsanalyse des Fremdverstehens und eines gemeinsam geteilten Sinns ein- erseits, dem literarischen Verfahren Imre Kertész', die Lebensgeschichte eines KZ-Überlebenden aus dessen Erlebnisperspektive zu narrativieren, andererseits werden Konstitutions- und der Interpretationsbegriff daraufhin untersucht, wie sie Transzendenzen aus einer nur noch über Typologisierungen erfahrbaren Alltagswelt, die subjektiven Sinn ausblendet bzw. normativ die Artikulation dieses Sinnes verhindert, ermoglichen. Leitende Fragestellung ist, wie sich aus der Konstitution von subjektivem Sinn eine Identitat - eine Lebensgeschichte
- bilden kann, die nicht allein auf das Sinnangebot der alltaglichen Lebenswelt zurückgreifen ...muss. Alfred Schütz’ und Thomas Luckmanns Anzeige von Gren- züberschreitungen und der biographischen Kategorien des Sinnaufbaus einer sozial geteilten Wirklichkeit sollen ein theoretisches Angebot für den Umgang mit konstitutiven Differenzen im Bereich sozialen Sinnverstehens bieten, das durch Kertész‘ narratives Verfahren eine Erweiterung hinsichtlich der Prob- lematisierung exemplarischer Erfahrungen erfahrt.
Keywords:
hermeneutische phanomenologie / sinnkonstitution / narrative Identitat / Alfred Schütz / Imre KertészSource:
Filozofija i društvo/Philosophy and Society, 2015, 293-314Publisher:
- Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju
Institution/Community
IFDTTY - JOUR AU - Hilt, Annette PY - 2015 UR - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/279 AB - Der Beitrag untersucht Moglichkeit von Sinnkonstitution in sog. „Grenzsituationen“, in denen die mit anderen geteilten Strukturen der Lebenswelt ihre Geltung für die Wirklichkeitserfahrung und damit auch der Orientierung zur Wirklichkeit verlieren. Im Ausgang von Alfred Schütz‘ Konsti- tutionsanalyse des Fremdverstehens und eines gemeinsam geteilten Sinns ein- erseits, dem literarischen Verfahren Imre Kertész', die Lebensgeschichte eines KZ-Überlebenden aus dessen Erlebnisperspektive zu narrativieren, andererseits werden Konstitutions- und der Interpretationsbegriff daraufhin untersucht, wie sie Transzendenzen aus einer nur noch über Typologisierungen erfahrbaren Alltagswelt, die subjektiven Sinn ausblendet bzw. normativ die Artikulation dieses Sinnes verhindert, ermoglichen. Leitende Fragestellung ist, wie sich aus der Konstitution von subjektivem Sinn eine Identitat - eine Lebensgeschichte - bilden kann, die nicht allein auf das Sinnangebot der alltaglichen Lebenswelt zurückgreifen muss. Alfred Schütz’ und Thomas Luckmanns Anzeige von Gren- züberschreitungen und der biographischen Kategorien des Sinnaufbaus einer sozial geteilten Wirklichkeit sollen ein theoretisches Angebot für den Umgang mit konstitutiven Differenzen im Bereich sozialen Sinnverstehens bieten, das durch Kertész‘ narratives Verfahren eine Erweiterung hinsichtlich der Prob- lematisierung exemplarischer Erfahrungen erfahrt. PB - Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju T2 - Filozofija i društvo/Philosophy and Society T1 - Zwischen Konstitution und Interprétation: Identitat als Geschichte SP - 293 EP - 314 DO - 10.2298/FID1502293H ER -
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Jovanov, R.,& Hilt, A.. (2015). Zwischen Konstitution und Interprétation: Identitat als Geschichte. in Filozofija i društvo/Philosophy and Society Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju., 293-314. https://doi.org/10.2298/FID1502293H
Jovanov R, Hilt A. Zwischen Konstitution und Interprétation: Identitat als Geschichte. in Filozofija i društvo/Philosophy and Society. 2015;:293-314. doi:10.2298/FID1502293H .
Jovanov, Rastko, Hilt, Annette, "Zwischen Konstitution und Interprétation: Identitat als Geschichte" in Filozofija i društvo/Philosophy and Society (2015):293-314, https://doi.org/10.2298/FID1502293H . .