Neprijatelj i prekid neprijateljstva. Da li je moguć jedan „srpsko-ruski“ protokol za uspostavljanje mira?

Abstract

U tekstu pretpostavljam da postoji pravoslavna etika rata koja ima svoje posebnosti i razlike naspram etike rata na Zapadu. Srpsko-ruski primeri služe da bi rekonstruisali neobična razumevanja neprijatelja i neprijateljstva, prekida sukoba, pobede u ratu i odnos pobede i mira. Ideja o specifičnom prekidu neprijateljstva i sukoba u pravoslavnom shva tanju rata treba da revidira različite protokole koji nisu dovoljno uspešni u uspostavljanju stabilnog i dugotrajnog mira.

The text assumes that there is a distinct Orthodox war ethics, with its particularities and distinctions from Western war ethics. Serbian and Russian examples serve to recon struct unusual understandings of the enemy and enmity, termination of conflict, victory in war, as well as the relation of victory and peace. In Orthodox Christianity, the idea of a specific termination of enmity and conflict ought to revise various protocols insufficiently successful in establishing stable and long-term peace.