Sveobuhvatnost i razložnost koncepcija dobra u raspravi političkog liberalizma i perfekcionizma
Comprehensiveness and Reasonableness of the Conceptions of the Good in the Dispute of Political Liberalism and Perfectionism
Article (Published version)
Metadata
Show full item recordAbstract
U članku se tvrdi da John Rawls u svojoj kritici perfekcionizma sa stajališta liberalističke
neutralnosti razmatra koncepcije dobra bez demarkacije između njih, odnosno bez njihova
razlikovanja. Naime, Rawls ne razrješava pitanje o tome je li tu riječ o sveobuhvatnoj religijskoj odnosno filozofsko-etičkoj koncepciji ili je riječ o parcijalnom poimanju lokalnih
vrijednosti, dobara i ciljeva. Bez obzira na spornu upotrebu pojma sveobuhvatnosti, neophodno je zadržati koncept razložnosti jer poimanja dobra, da bi bila relevantna u političkoj
raspravi, trebaju biti relativno dobro zasnovana, konzistentna i koherentna. Kada se pođe
od danih razlikovanja, može se tvrditi da u pojedinim slučajevima uvođenje razmatranja
određenih dobara u rasprave o osnovnim principima političkog ustrojstva može biti dobro
potkrepljeno i, sa stajališta razložnog pluralizma, moralno opravdano. Ipak, umjereni liberalistički perfekcionizam treba precizirati odnose li se političke odluke na stvaranje opcija,...
na promociju vrijednih ili na odvraćanj
Comprehensiveness and Reasonableness of the Conceptions of
the Good in the Dispute of Political Liberalism and Perfectionism
Abstract
The paper argues that Rawls’ critique of perfectionism from the standpoint of neutral liberalism
scrutinizes the conceptions of the good without demarcation between them, that is, without distinguishing whether they are comprehensive religious or philosophical conceptions, or whether
they are piecemeal comprehensions of local values, concepts and goods. In addition to the high
contestability in the use of the concept of comprehensiveness, it is necessary to retain the concept
of reasonableness, as comprehensions of the good have to be to some extent well-founded, consistent and coherent to be considered relevant in a political dispute. Considering these distinctions, it can be claimed that, in particular cases, the application of considerations of the good
in disputes concerning constitutional essentials can be supported and, considering rea...sonable
pluralism, morally justified. Nevertheless, moderate perfectionism has to specify whether political decisions create and support options, promote valuable goods or they discourage worthless
goods. It is necessary to delineate the limits of perfectionistic measures accordingly
Keywords:
neutralnost / liberalizam / perfekcionizam / razložne koncepcije dobra / doktrine / John RawlsSource:
Filozofska istraživanja, 2020, 40, 2, 269-282Publisher:
- Zagreb: Hrvatsko filozofsko društvo
Funding / projects:
Collections
Institution/Community
IFDTTY - JOUR AU - Sládeček, Michal PY - 2020 UR - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2398 AB - U članku se tvrdi da John Rawls u svojoj kritici perfekcionizma sa stajališta liberalističke neutralnosti razmatra koncepcije dobra bez demarkacije između njih, odnosno bez njihova razlikovanja. Naime, Rawls ne razrješava pitanje o tome je li tu riječ o sveobuhvatnoj religijskoj odnosno filozofsko-etičkoj koncepciji ili je riječ o parcijalnom poimanju lokalnih vrijednosti, dobara i ciljeva. Bez obzira na spornu upotrebu pojma sveobuhvatnosti, neophodno je zadržati koncept razložnosti jer poimanja dobra, da bi bila relevantna u političkoj raspravi, trebaju biti relativno dobro zasnovana, konzistentna i koherentna. Kada se pođe od danih razlikovanja, može se tvrditi da u pojedinim slučajevima uvođenje razmatranja određenih dobara u rasprave o osnovnim principima političkog ustrojstva može biti dobro potkrepljeno i, sa stajališta razložnog pluralizma, moralno opravdano. Ipak, umjereni liberalistički perfekcionizam treba precizirati odnose li se političke odluke na stvaranje opcija, na promociju vrijednih ili na odvraćanj AB - Comprehensiveness and Reasonableness of the Conceptions of the Good in the Dispute of Political Liberalism and Perfectionism Abstract The paper argues that Rawls’ critique of perfectionism from the standpoint of neutral liberalism scrutinizes the conceptions of the good without demarcation between them, that is, without distinguishing whether they are comprehensive religious or philosophical conceptions, or whether they are piecemeal comprehensions of local values, concepts and goods. In addition to the high contestability in the use of the concept of comprehensiveness, it is necessary to retain the concept of reasonableness, as comprehensions of the good have to be to some extent well-founded, consistent and coherent to be considered relevant in a political dispute. Considering these distinctions, it can be claimed that, in particular cases, the application of considerations of the good in disputes concerning constitutional essentials can be supported and, considering reasonable pluralism, morally justified. Nevertheless, moderate perfectionism has to specify whether political decisions create and support options, promote valuable goods or they discourage worthless goods. It is necessary to delineate the limits of perfectionistic measures accordingly PB - Zagreb: Hrvatsko filozofsko društvo T2 - Filozofska istraživanja T1 - Sveobuhvatnost i razložnost koncepcija dobra u raspravi političkog liberalizma i perfekcionizma T1 - Comprehensiveness and Reasonableness of the Conceptions of the Good in the Dispute of Political Liberalism and Perfectionism IS - 2 VL - 40 SP - 269 EP - 282 DO - 10.21464/fi40204 ER -
@article{ author = "Sládeček, Michal", year = "2020", abstract = "U članku se tvrdi da John Rawls u svojoj kritici perfekcionizma sa stajališta liberalističke neutralnosti razmatra koncepcije dobra bez demarkacije između njih, odnosno bez njihova razlikovanja. Naime, Rawls ne razrješava pitanje o tome je li tu riječ o sveobuhvatnoj religijskoj odnosno filozofsko-etičkoj koncepciji ili je riječ o parcijalnom poimanju lokalnih vrijednosti, dobara i ciljeva. Bez obzira na spornu upotrebu pojma sveobuhvatnosti, neophodno je zadržati koncept razložnosti jer poimanja dobra, da bi bila relevantna u političkoj raspravi, trebaju biti relativno dobro zasnovana, konzistentna i koherentna. Kada se pođe od danih razlikovanja, može se tvrditi da u pojedinim slučajevima uvođenje razmatranja određenih dobara u rasprave o osnovnim principima političkog ustrojstva može biti dobro potkrepljeno i, sa stajališta razložnog pluralizma, moralno opravdano. Ipak, umjereni liberalistički perfekcionizam treba precizirati odnose li se političke odluke na stvaranje opcija, na promociju vrijednih ili na odvraćanj, Comprehensiveness and Reasonableness of the Conceptions of the Good in the Dispute of Political Liberalism and Perfectionism Abstract The paper argues that Rawls’ critique of perfectionism from the standpoint of neutral liberalism scrutinizes the conceptions of the good without demarcation between them, that is, without distinguishing whether they are comprehensive religious or philosophical conceptions, or whether they are piecemeal comprehensions of local values, concepts and goods. In addition to the high contestability in the use of the concept of comprehensiveness, it is necessary to retain the concept of reasonableness, as comprehensions of the good have to be to some extent well-founded, consistent and coherent to be considered relevant in a political dispute. Considering these distinctions, it can be claimed that, in particular cases, the application of considerations of the good in disputes concerning constitutional essentials can be supported and, considering reasonable pluralism, morally justified. Nevertheless, moderate perfectionism has to specify whether political decisions create and support options, promote valuable goods or they discourage worthless goods. It is necessary to delineate the limits of perfectionistic measures accordingly", publisher = "Zagreb: Hrvatsko filozofsko društvo", journal = "Filozofska istraživanja", title = "Sveobuhvatnost i razložnost koncepcija dobra u raspravi političkog liberalizma i perfekcionizma, Comprehensiveness and Reasonableness of the Conceptions of the Good in the Dispute of Political Liberalism and Perfectionism", number = "2", volume = "40", pages = "269-282", doi = "10.21464/fi40204" }
Sládeček, M.. (2020). Sveobuhvatnost i razložnost koncepcija dobra u raspravi političkog liberalizma i perfekcionizma. in Filozofska istraživanja Zagreb: Hrvatsko filozofsko društvo., 40(2), 269-282. https://doi.org/10.21464/fi40204
Sládeček M. Sveobuhvatnost i razložnost koncepcija dobra u raspravi političkog liberalizma i perfekcionizma. in Filozofska istraživanja. 2020;40(2):269-282. doi:10.21464/fi40204 .
Sládeček, Michal, "Sveobuhvatnost i razložnost koncepcija dobra u raspravi političkog liberalizma i perfekcionizma" in Filozofska istraživanja, 40, no. 2 (2020):269-282, https://doi.org/10.21464/fi40204 . .