Epikur i čulni podaci

Abstract

Epikurova epistemologija, koja potpuni kredibilitet daje opažanju, kao ključnom faktoru i nepogrešivom izvoru dobijanja informacija o svijetu izvan nas je u potpunosti zavisna od materijalističko-atomističkog pogleda na prirodnu nauku. Kao takva, fundamentalna je zarad jasnijeg sagledavanja Epikurovih etičkih ideja. U radu se pokušava rekonstruisati njegova pozicija i podvesti pod neku od savremenih teorija opažanja, kao svojevrstan apologetski osvrt na Epikura i njegove, na prvi pogled, krute stavove. Insistiranje na istinosti svih opažaja se pokušava ublažiti i razumjeti iz moderne perspektive, te podvođenje Epikura pod izvjestan oblik indirektnog realizma omogućava, naizgled neprihvatljivoj Epikurovoj teoriji opažanja, oblik koji može biti plauzibilan i prihvatljiv.

Epicurean epistemology, which gives perception full credibility as a key factor and an infallible source of receiving information regarding the external world, is completely dependable on materialist-atomistic view of natural science. As such, it is fundamental for a clear understanding of Epicurus' ethical ideas. This paper seeks to reconstruct his position and subsume it under one of the contemporary theories of perception, as an apologetic view on Epicurus and his, at first glance, rigid standpoints. Insistence on the truth of all perceptions is attempted to be alleviated and understood by modern perspective. Thus, classifying Epicurean views of perception as a certain form of indirect realism provides to the seemingly unacceptable Epicurus' theory of perception a shape which may be plausible and acceptable.