Ova studija tematizuje napet odnos između prefilozofije i filozofije kod Dekarta.
glavno pitanje je: ukoliko je filozofija Dekarta filozofija izvesnosti koja uspostavlja
red nesumnjivih misli, kako je moguć govor o svakidašnjem ja? Autor analizira
različite adekvacije ja sa posebnim osvrtom na zajedničke prirodne kapacitete. Svrha ovog rada je da se pokaže da svakidašnje ja nije samo nužna margina kartezijanskog mišljenja, već da je ono polazna tačka.
This paper dicusses the tense relationship between pre-philosophy and philosophy
in Descartes’ life work. The main question is: if Descartes’ philosophy is the philosophy of certainty which connects undoubted ideas, how is it possible for him to reflect on the everyday I? The author analyzes the different adequations of the I regarding the common natural capacities. The aim of this paper is to show that the
everyday I is not simply the necessary margin of Cartesian philosophy, but it serves
as a basis.
TY - JOUR
AU - Lošonc, Mark
PY - 2011
UR - http://www.radiobeograd.rs/index.php?option=com_content&task=category§ionid=11&id=29
UR - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/1444
AB - Ova studija tematizuje napet odnos između prefilozofije i filozofije kod Dekarta.
glavno pitanje je: ukoliko je filozofija Dekarta filozofija izvesnosti koja uspostavlja
red nesumnjivih misli, kako je moguć govor o svakidašnjem ja? Autor analizira
različite adekvacije ja sa posebnim osvrtom na zajedničke prirodne kapacitete. Svrha ovog rada je da se pokaže da svakidašnje ja nije samo nužna margina kartezijanskog mišljenja, već da je ono polazna tačka.
AB - This paper dicusses the tense relationship between pre-philosophy and philosophy
in Descartes’ life work. The main question is: if Descartes’ philosophy is the philosophy of certainty which connects undoubted ideas, how is it possible for him to reflect on the everyday I? The author analyzes the different adequations of the I regarding the common natural capacities. The aim of this paper is to show that the
everyday I is not simply the necessary margin of Cartesian philosophy, but it serves
as a basis.
PB - Beograd : Radio Beograd
T2 - Treći program
T1 - Svakidašnje ja u Dekartovoj filozofiji
T1 - The everyday I in Descartes’ philosophy
IS - 1
VL - 42
SP - 152
EP - 173
UR - https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_rifdt_1444
ER -
@article{
author = "Lošonc, Mark",
year = "2011",
abstract = "Ova studija tematizuje napet odnos između prefilozofije i filozofije kod Dekarta.
glavno pitanje je: ukoliko je filozofija Dekarta filozofija izvesnosti koja uspostavlja
red nesumnjivih misli, kako je moguć govor o svakidašnjem ja? Autor analizira
različite adekvacije ja sa posebnim osvrtom na zajedničke prirodne kapacitete. Svrha ovog rada je da se pokaže da svakidašnje ja nije samo nužna margina kartezijanskog mišljenja, već da je ono polazna tačka., This paper dicusses the tense relationship between pre-philosophy and philosophy
in Descartes’ life work. The main question is: if Descartes’ philosophy is the philosophy of certainty which connects undoubted ideas, how is it possible for him to reflect on the everyday I? The author analyzes the different adequations of the I regarding the common natural capacities. The aim of this paper is to show that the
everyday I is not simply the necessary margin of Cartesian philosophy, but it serves
as a basis.",
publisher = "Beograd : Radio Beograd",
journal = "Treći program",
title = "Svakidašnje ja u Dekartovoj filozofiji, The everyday I in Descartes’ philosophy",
number = "1",
volume = "42",
pages = "152-173",
url = "https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_rifdt_1444"
}
Lošonc, M.. (2011). Svakidašnje ja u Dekartovoj filozofiji. in Treći program
Beograd : Radio Beograd., 42(1), 152-173.
https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_rifdt_1444
Lošonc M. Svakidašnje ja u Dekartovoj filozofiji. in Treći program. 2011;42(1):152-173.
https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_rifdt_1444 .
Lošonc, Mark, "Svakidašnje ja u Dekartovoj filozofiji" in Treći program, 42, no. 1 (2011):152-173,
https://hdl.handle.net/21.15107/rcub_rifdt_1444 .
