Jeftić, Andrej

Link to this page

Authority KeyName Variants
f842247c-5f91-4d81-be39-7174fa2fc1f7
  • Jeftić, Andrej (14)
Projects

Author's Bibliography

Contingency and Convergence in the Theory of Evolution: Stephen Jay Gould vs. Simon Conway Morris

Jeftić, Andrej

(Filozofski fakultet Univerziteta u Beogradu, 2022)

TY  - JOUR
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2022
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2685
AB  - Debating the interpretation of the Burgess Shale fossil records, Stephen Jay Gould and Simon Conway Morris have formulated two conflicting theses regarding the nature of evolutionary processes. While Gould argued that evolution is essentially a contingent process whose outcomes are unpredictable, Conway Morris claimed that the omnipresence of convergence testifies that it is in fact deterministic, leading to predictable and inevitable outcomes. Their theses have been extensively researched from various perspectives. However, a systematic parallel analysis of the core arguments each of them offered in support of their thesis has been lacking. I argue Conway Morris has successfully exposed the core weaknesses of Gould’s thesis and offered a comprehensive account in favor of the major role of convergence in evolutionary history. On the other hand, I will point out some of the weak points in the latter’s arguments supporting the
deterministic view of life’s evolution. Although Conway Morris has been more successful in arguing for the deterministic nature of the evolutionary processes, both theses could be improved if their shortcomings are taken into consideration.
PB  - Filozofski fakultet Univerziteta u Beogradu
T2  - Belgrade Philosophical Annual
T1  - Contingency and Convergence in the Theory of Evolution: Stephen Jay Gould vs. Simon Conway Morris
IS  - 1
VL  - 35
SP  - 31
EP  - 48
DO  - 10.5937/BPA2235031J
ER  - 
@article{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2022",
abstract = "Debating the interpretation of the Burgess Shale fossil records, Stephen Jay Gould and Simon Conway Morris have formulated two conflicting theses regarding the nature of evolutionary processes. While Gould argued that evolution is essentially a contingent process whose outcomes are unpredictable, Conway Morris claimed that the omnipresence of convergence testifies that it is in fact deterministic, leading to predictable and inevitable outcomes. Their theses have been extensively researched from various perspectives. However, a systematic parallel analysis of the core arguments each of them offered in support of their thesis has been lacking. I argue Conway Morris has successfully exposed the core weaknesses of Gould’s thesis and offered a comprehensive account in favor of the major role of convergence in evolutionary history. On the other hand, I will point out some of the weak points in the latter’s arguments supporting the
deterministic view of life’s evolution. Although Conway Morris has been more successful in arguing for the deterministic nature of the evolutionary processes, both theses could be improved if their shortcomings are taken into consideration.",
publisher = "Filozofski fakultet Univerziteta u Beogradu",
journal = "Belgrade Philosophical Annual",
title = "Contingency and Convergence in the Theory of Evolution: Stephen Jay Gould vs. Simon Conway Morris",
number = "1",
volume = "35",
pages = "31-48",
doi = "10.5937/BPA2235031J"
}
Jeftić, A.. (2022). Contingency and Convergence in the Theory of Evolution: Stephen Jay Gould vs. Simon Conway Morris. in Belgrade Philosophical Annual
Filozofski fakultet Univerziteta u Beogradu., 35(1), 31-48.
https://doi.org/10.5937/BPA2235031J
Jeftić A. Contingency and Convergence in the Theory of Evolution: Stephen Jay Gould vs. Simon Conway Morris. in Belgrade Philosophical Annual. 2022;35(1):31-48.
doi:10.5937/BPA2235031J .
Jeftić, Andrej, "Contingency and Convergence in the Theory of Evolution: Stephen Jay Gould vs. Simon Conway Morris" in Belgrade Philosophical Annual, 35, no. 1 (2022):31-48,
https://doi.org/10.5937/BPA2235031J . .

Did Saint Gregory Palamas Teach The Development Of The Doctrine?

Jeftić, Andrej

(Asociaţiunea Transilvană pentru Literatura Română şi Cultura Poporului Român, 2021)

TY  - JOUR
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2021
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2596
AB  - The paper examines whether St Gregory Palamas could be attributed with teaching some sort of the doctrinal development. That this is the case has been argued in various forms by theologians and scholars of the 20th century, both those who have criticized Palamas and those who have often been regarded as representatives of what is called the Neo-Palamite theology of the Orthodox Church. Such thesis has relied heavily on his use of the term anaptyxis in the Tomos of the 1351. Synod. In the paper it is argued that such self-understanding of his relation to the patristic tradition cannot be justified by textual evidence. Through the analysis of the Tomos of 1341, his polemical writings against Gregory Akindynos and the Tomos of 1351 it is shown that Palamas consistently presented his own teaching as a faithful exposition of the words of the Holy Fathers rather than their development.
PB  - Asociaţiunea Transilvană pentru Literatura Română şi Cultura Poporului Român
T2  - Astra Salvensis
T1  - Did Saint Gregory Palamas Teach The Development Of The Doctrine?
IS  - 17
VL  - 19
SP  - 115
EP  - 124
ER  - 
@article{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2021",
abstract = "The paper examines whether St Gregory Palamas could be attributed with teaching some sort of the doctrinal development. That this is the case has been argued in various forms by theologians and scholars of the 20th century, both those who have criticized Palamas and those who have often been regarded as representatives of what is called the Neo-Palamite theology of the Orthodox Church. Such thesis has relied heavily on his use of the term anaptyxis in the Tomos of the 1351. Synod. In the paper it is argued that such self-understanding of his relation to the patristic tradition cannot be justified by textual evidence. Through the analysis of the Tomos of 1341, his polemical writings against Gregory Akindynos and the Tomos of 1351 it is shown that Palamas consistently presented his own teaching as a faithful exposition of the words of the Holy Fathers rather than their development.",
publisher = "Asociaţiunea Transilvană pentru Literatura Română şi Cultura Poporului Român",
journal = "Astra Salvensis",
title = "Did Saint Gregory Palamas Teach The Development Of The Doctrine?",
number = "17",
volume = "19",
pages = "115-124"
}
Jeftić, A.. (2021). Did Saint Gregory Palamas Teach The Development Of The Doctrine?. in Astra Salvensis
Asociaţiunea Transilvană pentru Literatura Română şi Cultura Poporului Român., 19(17), 115-124.
Jeftić A. Did Saint Gregory Palamas Teach The Development Of The Doctrine?. in Astra Salvensis. 2021;19(17):115-124..
Jeftić, Andrej, "Did Saint Gregory Palamas Teach The Development Of The Doctrine?" in Astra Salvensis, 19, no. 17 (2021):115-124.

Systematic and Historical Reading of the Fathers: The Case of Thomas F. Torrance

Jeftić, Andrej

(Leuven: Peeters Publishers, 2021)

TY  - CHAP
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2021
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2563
AB  - It has been noted that Thomas F. Torrance read and interpreted the Holy Fathers not as a patristic scholar, but as a systematic theologian. Furthermore, the point is made that we ought not to blame him for making occasional interpretations of the patristic texts that cannot be supported by strict textual evidence because his goal was never to engage in the historical endeavor but the systematic one. I argue that ‘systematic reading’ cannot be an excuse for arbitrary interpretations of the patristic texts and that every systematic reading must be firmly grounded in the historical explorations of the texts. I examine three cases in which Torrance’s reading of the patristic texts cannot be supported by patristic scholarship: development of what he calls ‘kataphysic mode of inquiry’ by Clement of Alexandria and Athanasius of Alexandria, and of the relational concept of space in Athanasius of Alexandria. I conclude by suggesting what might constitute the difference
between the two approaches to patristic theology and the way the relation between the two might be developed.
PB  - Leuven: Peeters Publishers
T2  - Studia Patristica
T1  - Systematic and Historical Reading of the Fathers: The Case of Thomas F. Torrance
VL  - 130
SP  - 563
EP  - 574
ER  - 
@inbook{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2021",
abstract = "It has been noted that Thomas F. Torrance read and interpreted the Holy Fathers not as a patristic scholar, but as a systematic theologian. Furthermore, the point is made that we ought not to blame him for making occasional interpretations of the patristic texts that cannot be supported by strict textual evidence because his goal was never to engage in the historical endeavor but the systematic one. I argue that ‘systematic reading’ cannot be an excuse for arbitrary interpretations of the patristic texts and that every systematic reading must be firmly grounded in the historical explorations of the texts. I examine three cases in which Torrance’s reading of the patristic texts cannot be supported by patristic scholarship: development of what he calls ‘kataphysic mode of inquiry’ by Clement of Alexandria and Athanasius of Alexandria, and of the relational concept of space in Athanasius of Alexandria. I conclude by suggesting what might constitute the difference
between the two approaches to patristic theology and the way the relation between the two might be developed.",
publisher = "Leuven: Peeters Publishers",
journal = "Studia Patristica",
booktitle = "Systematic and Historical Reading of the Fathers: The Case of Thomas F. Torrance",
volume = "130",
pages = "563-574"
}
Jeftić, A.. (2021). Systematic and Historical Reading of the Fathers: The Case of Thomas F. Torrance. in Studia Patristica
Leuven: Peeters Publishers., 130, 563-574.
Jeftić A. Systematic and Historical Reading of the Fathers: The Case of Thomas F. Torrance. in Studia Patristica. 2021;130:563-574..
Jeftić, Andrej, "Systematic and Historical Reading of the Fathers: The Case of Thomas F. Torrance" in Studia Patristica, 130 (2021):563-574.

John the Evangelist as the Forerunner of the Word: Reading St Maximus the Confessor's Ambiguum 21

Jeftić, Andrej

(Gnomon: Centar za humanistiku, 2020)

TY  - JOUR
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2020
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2600
AB  - The paper deals with the Amb. 21 of St Maximus the Confessor in which he attempts to resolve the ambiguity posed by St Gregory the Theologian calling John the Evangelist ‘the forerunner of the Word’. Maximus’ solution is analyzed in detail as it provides significant insights into not only his understanding of the iconic nature of the Gospel as it relates to the world to come, but also into the way he develops his theological reasoning, as well as his understanding
of the authority of the patristic authors.
PB  - Gnomon: Centar za humanistiku
T2  - Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology
T1  - John the Evangelist as the Forerunner of the Word: Reading St Maximus the Confessor's Ambiguum 21
IS  - 1
VL  - 20
SP  - 45
EP  - 54
DO  - 10.5840/philotheos20202014
ER  - 
@article{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2020",
abstract = "The paper deals with the Amb. 21 of St Maximus the Confessor in which he attempts to resolve the ambiguity posed by St Gregory the Theologian calling John the Evangelist ‘the forerunner of the Word’. Maximus’ solution is analyzed in detail as it provides significant insights into not only his understanding of the iconic nature of the Gospel as it relates to the world to come, but also into the way he develops his theological reasoning, as well as his understanding
of the authority of the patristic authors.",
publisher = "Gnomon: Centar za humanistiku",
journal = "Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology",
title = "John the Evangelist as the Forerunner of the Word: Reading St Maximus the Confessor's Ambiguum 21",
number = "1",
volume = "20",
pages = "45-54",
doi = "10.5840/philotheos20202014"
}
Jeftić, A.. (2020). John the Evangelist as the Forerunner of the Word: Reading St Maximus the Confessor's Ambiguum 21. in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology
Gnomon: Centar za humanistiku., 20(1), 45-54.
https://doi.org/10.5840/philotheos20202014
Jeftić A. John the Evangelist as the Forerunner of the Word: Reading St Maximus the Confessor's Ambiguum 21. in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology. 2020;20(1):45-54.
doi:10.5840/philotheos20202014 .
Jeftić, Andrej, "John the Evangelist as the Forerunner of the Word: Reading St Maximus the Confessor's Ambiguum 21" in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology, 20, no. 1 (2020):45-54,
https://doi.org/10.5840/philotheos20202014 . .

Постајући Светим Оцем: позивање на Светог Јована Златоустог у контексту христолошких спорова V и VI вијека

Jeftić, Andrej

(Православни богословски факултет "Свети Василије Острошки", Универзитет у Источном Сарајеву, 2019)

TY  - CONF
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2019
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2595
AB  - Рад се бави анализом развоја ауторитета Светог Јована Златоустог. Полази се од тезе да је повратак његових моштију у Цариград 438. означио потпуну рехабилитацију његове личности, али не и коначно успостављање његовог ауторитета као црквеног Оца и учитеља. Овај бива установљен, тврди се, кроз учесталу употребу његових списа у христолошким споровима V и VII вијека. У ту сврху, анализирано је позивање на списе цариградског архиепископа у два значајна флорилегија који означавају почетак и завршетак овог процеса. Позивање на псеудо-Златоустове списе и њихово уврштавање у збирку отачких цитата у потоњем случају, показује се као коначни ступањ задобијања наведеног ауторитета.
PB  - Православни богословски факултет "Свети Василије Острошки", Универзитет у Источном Сарајеву
C3  - Свети Јован Златоусти данас: зборник радова међународног научног богословског скупа "Свети Јован Златоусти данас" (Источно Сарајево, 18-20.10.2018.)
T1  - Постајући Светим Оцем: позивање на Светог Јована Златоустог у контексту христолошких спорова V и VI вијека
SP  - 161
EP  - 173
ER  - 
@conference{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2019",
abstract = "Рад се бави анализом развоја ауторитета Светог Јована Златоустог. Полази се од тезе да је повратак његових моштију у Цариград 438. означио потпуну рехабилитацију његове личности, али не и коначно успостављање његовог ауторитета као црквеног Оца и учитеља. Овај бива установљен, тврди се, кроз учесталу употребу његових списа у христолошким споровима V и VII вијека. У ту сврху, анализирано је позивање на списе цариградског архиепископа у два значајна флорилегија који означавају почетак и завршетак овог процеса. Позивање на псеудо-Златоустове списе и њихово уврштавање у збирку отачких цитата у потоњем случају, показује се као коначни ступањ задобијања наведеног ауторитета.",
publisher = "Православни богословски факултет "Свети Василије Острошки", Универзитет у Источном Сарајеву",
journal = "Свети Јован Златоусти данас: зборник радова међународног научног богословског скупа "Свети Јован Златоусти данас" (Источно Сарајево, 18-20.10.2018.)",
title = "Постајући Светим Оцем: позивање на Светог Јована Златоустог у контексту христолошких спорова V и VI вијека",
pages = "161-173"
}
Jeftić, A.. (2019). Постајући Светим Оцем: позивање на Светог Јована Златоустог у контексту христолошких спорова V и VI вијека. in Свети Јован Златоусти данас: зборник радова међународног научног богословског скупа "Свети Јован Златоусти данас" (Источно Сарајево, 18-20.10.2018.)
Православни богословски факултет "Свети Василије Острошки", Универзитет у Источном Сарајеву., 161-173.
Jeftić A. Постајући Светим Оцем: позивање на Светог Јована Златоустог у контексту христолошких спорова V и VI вијека. in Свети Јован Златоусти данас: зборник радова међународног научног богословског скупа "Свети Јован Златоусти данас" (Источно Сарајево, 18-20.10.2018.). 2019;:161-173..
Jeftić, Andrej, "Постајући Светим Оцем: позивање на Светог Јована Златоустог у контексту христолошких спорова V и VI вијека" in Свети Јован Златоусти данас: зборник радова међународног научног богословског скупа "Свети Јован Златоусти данас" (Источно Сарајево, 18-20.10.2018.) (2019):161-173.

"Theory-ladenness" in Thomas F. Torrance's Epistemological Realism

Jeftić, Andrej

(Gnomon: Centar za humanistiku, 2015)

TY  - JOUR
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2015
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2612
PB  - Gnomon: Centar za humanistiku
T2  - Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology
T1  - "Theory-ladenness" in Thomas F. Torrance's Epistemological Realism
VL  - 15
SP  - 205
EP  - 211
DO  - 10.5840/philotheos20151519
ER  - 
@article{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2015",
publisher = "Gnomon: Centar za humanistiku",
journal = "Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology",
title = ""Theory-ladenness" in Thomas F. Torrance's Epistemological Realism",
volume = "15",
pages = "205-211",
doi = "10.5840/philotheos20151519"
}
Jeftić, A.. (2015). "Theory-ladenness" in Thomas F. Torrance's Epistemological Realism. in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology
Gnomon: Centar za humanistiku., 15, 205-211.
https://doi.org/10.5840/philotheos20151519
Jeftić A. "Theory-ladenness" in Thomas F. Torrance's Epistemological Realism. in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology. 2015;15:205-211.
doi:10.5840/philotheos20151519 .
Jeftić, Andrej, ""Theory-ladenness" in Thomas F. Torrance's Epistemological Realism" in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology, 15 (2015):205-211,
https://doi.org/10.5840/philotheos20151519 . .

Когнитивни апартхејд: нужност или рјешив проблем?

Jeftić, Andrej

(Православни богословски факултет, Универзитет у Београду, 2015)

TY  - CONF
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2015
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2599
PB  - Православни богословски факултет, Универзитет у Београду
C3  - Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
T1  - Когнитивни апартхејд: нужност или рјешив проблем?
VL  - 17
ER  - 
@conference{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2015",
publisher = "Православни богословски факултет, Универзитет у Београду",
journal = "Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати",
title = "Когнитивни апартхејд: нужност или рјешив проблем?",
volume = "17"
}
Jeftić, A.. (2015). Когнитивни апартхејд: нужност или рјешив проблем?. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
Православни богословски факултет, Универзитет у Београду., 17.
Jeftić A. Когнитивни апартхејд: нужност или рјешив проблем?. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати. 2015;17..
Jeftić, Andrej, "Когнитивни апартхејд: нужност или рјешив проблем?" in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати, 17 (2015).

Концепт теолошке науке Томаса Ф. Торенса

Jeftić, Andrej

(Београд: Православни богословски факултет, 2014)

TY  - CONF
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2014
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2613
PB  - Београд: Православни богословски факултет
C3  - Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
T1  - Концепт теолошке науке Томаса Ф. Торенса
VL  - 16
ER  - 
@conference{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2014",
publisher = "Београд: Православни богословски факултет",
journal = "Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати",
title = "Концепт теолошке науке Томаса Ф. Торенса",
volume = "16"
}
Jeftić, A.. (2014). Концепт теолошке науке Томаса Ф. Торенса. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
Београд: Православни богословски факултет., 16.
Jeftić A. Концепт теолошке науке Томаса Ф. Торенса. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати. 2014;16..
Jeftić, Andrej, "Концепт теолошке науке Томаса Ф. Торенса" in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати, 16 (2014).

Неуробиологија и проблем слободне воље

Jeftić, Andrej

(Београд: Православни богословски факултет, 2014)

TY  - CONF
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2014
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2614
PB  - Београд: Православни богословски факултет
C3  - Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
T1  - Неуробиологија и проблем слободне воље
VL  - 15
SP  - 99
EP  - 120
ER  - 
@conference{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2014",
publisher = "Београд: Православни богословски факултет",
journal = "Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати",
title = "Неуробиологија и проблем слободне воље",
volume = "15",
pages = "99-120"
}
Jeftić, A.. (2014). Неуробиологија и проблем слободне воље. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
Београд: Православни богословски факултет., 15, 99-120.
Jeftić A. Неуробиологија и проблем слободне воље. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати. 2014;15:99-120..
Jeftić, Andrej, "Неуробиологија и проблем слободне воље" in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати, 15 (2014):99-120.

Andrew Newberg’s Model of Neurotheology: A Critical Overview

Jeftić, Andrej

(Gnomon: Centar za humanistiku, 2013)

TY  - JOUR
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2013
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2601
AB  - It is commonly believed that the twentieth century was marked by the advance of science. Established in all its ields, primarily in the ield of natural and technical sciences,
the progress was evident in the ield of research of human brain which included the sub
disciplines such as: neurology, psychology, cognitive sciences (to mention just a few of
the most prominent ones) as well as sub disciplines of each of these. Naturally, the topic of the human brain functioning has always embraced the studies of relations between
human brain and one of the speciic forms of human experience and the globally most
widespread element of culture – religion. This resulted in having the research of this topic – the relation between the brain, its structure and activities, on one hand, and religion
in all its manifestations on the other – becoming a speciic and unique ield of research
with the attempts to evolve into an autonomous discipline. For the purpose of uniting
two completely different sciences, a key word, a neologism, has been forged to name
such a discipline – “neurortheology”.
PB  - Gnomon: Centar za humanistiku
T2  - Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology
T1  - Andrew Newberg’s Model of Neurotheology: A Critical Overview
VL  - 13
SP  - 261
EP  - 278
DO  - 10.5840/philotheos20131323
ER  - 
@article{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2013",
abstract = "It is commonly believed that the twentieth century was marked by the advance of science. Established in all its ields, primarily in the ield of natural and technical sciences,
the progress was evident in the ield of research of human brain which included the sub
disciplines such as: neurology, psychology, cognitive sciences (to mention just a few of
the most prominent ones) as well as sub disciplines of each of these. Naturally, the topic of the human brain functioning has always embraced the studies of relations between
human brain and one of the speciic forms of human experience and the globally most
widespread element of culture – religion. This resulted in having the research of this topic – the relation between the brain, its structure and activities, on one hand, and religion
in all its manifestations on the other – becoming a speciic and unique ield of research
with the attempts to evolve into an autonomous discipline. For the purpose of uniting
two completely different sciences, a key word, a neologism, has been forged to name
such a discipline – “neurortheology”.",
publisher = "Gnomon: Centar za humanistiku",
journal = "Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology",
title = "Andrew Newberg’s Model of Neurotheology: A Critical Overview",
volume = "13",
pages = "261-278",
doi = "10.5840/philotheos20131323"
}
Jeftić, A.. (2013). Andrew Newberg’s Model of Neurotheology: A Critical Overview. in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology
Gnomon: Centar za humanistiku., 13, 261-278.
https://doi.org/10.5840/philotheos20131323
Jeftić A. Andrew Newberg’s Model of Neurotheology: A Critical Overview. in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology. 2013;13:261-278.
doi:10.5840/philotheos20131323 .
Jeftić, Andrej, "Andrew Newberg’s Model of Neurotheology: A Critical Overview" in Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology, 13 (2013):261-278,
https://doi.org/10.5840/philotheos20131323 . .

Да ли је теологији потребна логика?

Jeftić, Andrej

(Београд: Православни богословски факултет, 2012)

TY  - CONF
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2012
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2624
PB  - Београд: Православни богословски факултет
C3  - Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
T1  - Да ли је теологији потребна логика?
VL  - 11
SP  - 119
EP  - 128
ER  - 
@conference{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2012",
publisher = "Београд: Православни богословски факултет",
journal = "Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати",
title = "Да ли је теологији потребна логика?",
volume = "11",
pages = "119-128"
}
Jeftić, A.. (2012). Да ли је теологији потребна логика?. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
Београд: Православни богословски факултет., 11, 119-128.
Jeftić A. Да ли је теологији потребна логика?. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати. 2012;11:119-128..
Jeftić, Andrej, "Да ли је теологији потребна логика?" in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати, 11 (2012):119-128.

Појам логике у српском апологетском и неопатристичком дискурсу

Jeftić, Andrej

(Београд: Православни богословски факултет, 2012)

TY  - CONF
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2012
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2615
PB  - Београд: Православни богословски факултет
C3  - Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
T1  - Појам логике у српском апологетском и неопатристичком  дискурсу
VL  - 12
SP  - 80
EP  - 89
ER  - 
@conference{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2012",
publisher = "Београд: Православни богословски факултет",
journal = "Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати",
title = "Појам логике у српском апологетском и неопатристичком  дискурсу",
volume = "12",
pages = "80-89"
}
Jeftić, A.. (2012). Појам логике у српском апологетском и неопатристичком  дискурсу. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
Београд: Православни богословски факултет., 12, 80-89.
Jeftić A. Појам логике у српском апологетском и неопатристичком  дискурсу. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати. 2012;12:80-89..
Jeftić, Andrej, "Појам логике у српском апологетском и неопатристичком  дискурсу" in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати, 12 (2012):80-89.

Питање научности теологије у српској теолошкој мисли 20. вијека

Jeftić, Andrej

(Београд: Православни богословски факултет, 2011)

TY  - CONF
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2011
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2625
PB  - Београд: Православни богословски факултет
C3  - Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
T1  - Питање научности теологије у српској теолошкој мисли 20. вијека
VL  - 10
SP  - 26
EP  - 38
ER  - 
@conference{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2011",
publisher = "Београд: Православни богословски факултет",
journal = "Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати",
title = "Питање научности теологије у српској теолошкој мисли 20. вијека",
volume = "10",
pages = "26-38"
}
Jeftić, A.. (2011). Питање научности теологије у српској теолошкој мисли 20. вијека. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати
Београд: Православни богословски факултет., 10, 26-38.
Jeftić A. Питање научности теологије у српској теолошкој мисли 20. вијека. in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати. 2011;10:26-38..
Jeftić, Andrej, "Питање научности теологије у српској теолошкој мисли 20. вијека" in Српска теологија у двадесетом веку: истраживачки проблеми и резултати, 10 (2011):26-38.

Природна теологија и оци IV вијека

Jeftić, Andrej

(Београд: Православни богословски факултет, 2009)

TY  - JOUR
AU  - Jeftić, Andrej
PY  - 2009
UR  - http://rifdt.instifdt.bg.ac.rs/123456789/2626
AB  - У раду аутор покушава да преиспита тезу према којој природна теологија, као продукт западног ума, представља непознаницу за православну теолошку традицију. Усмеравајући се на четворицу најважнијих отаца IV века који су пресудно утицали на формирање теологије православне Цркве: Атанасија Великог, Василија Великог, Григорија Богослова и Григорија Ниског, аутор истражује у којој мери се у њиховим основним делима могу пронаћи елементи и главне поставке природне теологије. Тако се најпре испитује њихово учење о човеку као икони Божијој, на основу ког се приказују могућности богопознања заснованог на самосагледавању. Потом се анализира како су и у којој мери оци са својим савременицима – незнабошцима, делили сам концепт божанства. Надаље се истражују могућности за заснивање морала на темељу човекове природе и поретка космоса. Поставља се питање да ли, и у којој мери, природа открива Бога, какав однос између Творца и твари стоји иза тога, каквог је карактера сазнање које се на тај начин о Богу стиче, те до које мере се у теолошком говору може употребљавати аналогија између Бога и створеног света. Напослетку, испитује се однос отаца према највишим достигнућима ’природног разума’ тог времена – јелинској паидеји – и њен однос према откривеној истини. На самом крају, аутор настоји да дâ одговор на питање: да ли се може, и на који начин говорити о природној теологији наведених отаца Цркве.
PB  - Београд: Православни богословски факултет
T2  - Богословље
T1  - Природна теологија и оци IV вијека
IS  - 2
VL  - 63
SP  - 43
EP  - 73
ER  - 
@article{
author = "Jeftić, Andrej",
year = "2009",
abstract = "У раду аутор покушава да преиспита тезу према којој природна теологија, као продукт западног ума, представља непознаницу за православну теолошку традицију. Усмеравајући се на четворицу најважнијих отаца IV века који су пресудно утицали на формирање теологије православне Цркве: Атанасија Великог, Василија Великог, Григорија Богослова и Григорија Ниског, аутор истражује у којој мери се у њиховим основним делима могу пронаћи елементи и главне поставке природне теологије. Тако се најпре испитује њихово учење о човеку као икони Божијој, на основу ког се приказују могућности богопознања заснованог на самосагледавању. Потом се анализира како су и у којој мери оци са својим савременицима – незнабошцима, делили сам концепт божанства. Надаље се истражују могућности за заснивање морала на темељу човекове природе и поретка космоса. Поставља се питање да ли, и у којој мери, природа открива Бога, какав однос између Творца и твари стоји иза тога, каквог је карактера сазнање које се на тај начин о Богу стиче, те до које мере се у теолошком говору може употребљавати аналогија између Бога и створеног света. Напослетку, испитује се однос отаца према највишим достигнућима ’природног разума’ тог времена – јелинској паидеји – и њен однос према откривеној истини. На самом крају, аутор настоји да дâ одговор на питање: да ли се може, и на који начин говорити о природној теологији наведених отаца Цркве.",
publisher = "Београд: Православни богословски факултет",
journal = "Богословље",
title = "Природна теологија и оци IV вијека",
number = "2",
volume = "63",
pages = "43-73"
}
Jeftić, A.. (2009). Природна теологија и оци IV вијека. in Богословље
Београд: Православни богословски факултет., 63(2), 43-73.
Jeftić A. Природна теологија и оци IV вијека. in Богословље. 2009;63(2):43-73..
Jeftić, Andrej, "Природна теологија и оци IV вијека" in Богословље, 63, no. 2 (2009):43-73.