Претраживање
Приказ резултата 1-10 од 99
Al-bīrūnī i indija: prvi pokušaj razumijevanja
(Filozofija i društvo / Philosophy and Society, 2011)
Tema teksta jeste rad jednog od najvećih indologa svih vremena – Abū Raihān Al-Bīrūnīja (973–1048). Ovaj putujući učenjak se upoznao sa korijenima hinduske kulture i filozofije u vrijeme kada skoro ništa nije bilo poznato ...
Speech, Time and Suffering: Rosenstock-Huessy's Post-Goethean, Post-Christian Sociology
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
Five years ago, a new three volume édition of Eugen Rosenstock- Huessy (to translate) In the Cross of Reality: A Post-Goethean Sociology appeared in Germany. As with the two prior editions of the work (a one volume version ...
Two Conflicting Interpretations of Social Philosophy
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2014)
In this paper I present two philosophers, namely Maurice Merle- au-Ponty and Jean-Paul Sartre, but from the perspective of social philosophy. I emphasize that social philosophy proves to be a rarity today, and this expla¬ins ...
Mimezis i ideologija : od Platona do Altisera i dalje
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
U trenutku kada se nešto imitira, ono se lepi, ono obeležava i samog imitatora; ne postoji nevina imitacija. Imitacija nužno utiče na onog koji imitira, po dobru ili (češće) po zlu, a pravljenje jednostavne kopije nečega ...
Radikale Hermeneutik. Zur Geschichtlichkeit der Philosophie als Sache des Verstehens
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2014)
Der Beitrag prüft die Frage nach der Verwiesenheit der Philosophie auf eigene Geschichte und wendet sich der geschichtsphiloso- phischen Antinomie der sog. teleologischen und historischen Sichtweisen.
Beiden ist es ...
Dilthey und die Hermeneutik. Überlegungen zu einem spannungsgeladenen Verhaltnis
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2014)
Diltheys Denken wird seit der zweiten Halfte des 20. Jahr- hunderts aus einer hermeneutischen, durch Gadamer bestimmten Perspektive beurteilt. Dilthey am Mafistab der Hermeneutik zu messen bedeutet aber, seine grundlegend ...
The Ontological Indifférence. A Realist Reading of Kant and Hegel
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
The article challenges the first premise of „speculative realism“, according to which, with Kant, the contact with the outside world was lost. Instead, it will be shown that the possibility of realism received its major ...
LaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civile
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2014)
Les relations entre I’Eglise et I’Etat en Belgique et aux Pays-Bas furent longtemps determinees par un compromis historique etablissant une paix larvee entre les forces politiques pronant la « liberte scolaire » et celles ...
Zwischen Konstitution und Interprétation: Identitat als Geschichte
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
Der Beitrag untersucht Moglichkeit von Sinnkonstitution in sog. „Grenzsituationen“, in denen die mit anderen geteilten Strukturen der Lebenswelt ihre Geltung für die Wirklichkeitserfahrung und damit auch der Orientierung ...
Razlika esse-essentia u Sumi protiv pagana, II 52-54
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
Članak analizira Akvinčeve argumente za realnu razliku između suštine i bivstvovanja (esse) izložene u poglavljima 52-54 druge knjige Sume protiv pagana u širem kontekstu njegove metafizike. Prvo se analiziraju određenja ...