Претраживање
Приказ резултата 31-35 од 35
Avangarda – od ratovanja, preko revolucionarne politike, do umetnosti / Avant-garde – making war, revolutionary politics and art
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2008)
U članku autori se bave militantnim potencijalom koncepta avangarde. Pojavljujući se u politici i umetnosti u prvoj polovini 19. veka i nastojeći da uništi gotovo celokupnu tradiciju „buržoaskog“ prosvetiteljstva, politička ...
Pierre Bourdieu – nekoliko elemenata (teorije) političkog polja / Pierre Bourdieu – quelques éléments (de la théorie) du champ politique
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2008)
U ovom tekstu autorka tumači nekoliko članaka Pierrea Bourdieua o političkom polju koje je objavio časopis Actes de la recherche en sciences sociales. Autorka nastoji da preispita doprinose i ograničenja jednog burdijeovskog ...
Hajdegerov pojam 'tubitak' i temeljni pojmovi tradicionalne ontologije / Heidegger’s concept of 'being-there' and fundamental concepts of traditional ontology
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2008)
Iako pitanje odnosa između temeljnih pojmova tradicionalne ontologije i centralnih pojmova fundamentalne ontologije nije tema koja je sistematično obrađena u Bitku i vremenu, evidentno je da se neke od teza koje su ključne ...
Drugi u poslekonfliktnom stanju / Others in post-conflict contexts
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2008)
U ovom tekstu skiciraju se dosadašnji rezultati rada na projektu Spinning out of control: rhetoric and violent conflict. Representations of ‘self’– ‘other’ in the Yugoslav successor states, i obrazlažu smernice daljeg toka ...
Od prava čoveka ka ljudskim pravima: čovek – nacija – čovečanstvo / From the Rights of Man to the Human Rights : Man – Nation – Humanity
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2008)
Insistiranje na tome da ljudska prava i prava čoveka (kodifikovana u Univerzalnoj deklaraciji o ljudskim pravima i Deklaraciji o pravima čoveka i građanina, respektivno) nisu jedno i isto, kako bi se u prvi mah moglo ...