Претраживање
Приказ резултата 51-60 од 741
Spasonosna književnost i poželjna nemoć
(Zlatna greda : list za književnost, umetnost, kulturu i mišljenje, 2010)
Negdanji skup Socijalizam i kultura-kratak osvrt
(Beograd : Klub saradnika i donatora Književnog lista, 2012)
Međunarodni krivični tribunal za bivšu Jugoslaviju u savremenoj diplomatiji
(Beograd : Institut za međunarodnu politiku i privredu, 2002)
Criminal Policy in a Post-Communist Transition
(Ohio : American society of criminology, 1996)
Navođenja : „(...)― navodnici (zagrade) tačke
(Novi Sad : Kulturni centar Novog Sada, 1991)
Violence as the Origin of Institution (Deleuze with Hume and Saint-Just)
(Bologna : Il Mulino, 2012)
Neki problemi savremene evolucione epistemologije – Hajekov pristup evoluciji tržišnog sistema / Some Problems of Evolutionary Epistemology: Hayek’s View on Evolution of Market
(Filozofija i društvo/Philosophy and Society, 2012)
This paper aims to present Hayek’s view of cultural evolution as an important contribution to contemporary evolutionary epistemology. However, despite the importance of Hayek’s theory of cultural evolution, the tension ...
The Anti-Corruption and Anti-Organised Crime Policy in Serbia: Regional Implications and Exemplifications
(Journal of Southeast European and Black Sea Studies, 2004)
Religiozna Evropa, Rusija i Srbija : juče i danas: argumenti empirijske evidencije : slučaj Srbije / Religious Europe, Russia and Serbia past and present: Arguments of empirical evidence: the case of Serbia
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2008)
Ovaj tekst je poslednji prilog teme iz naslova i nastavak dva prethodna autorova teksta objavljena u ovom časopisu. U prilogu se razmatra evolucija religijske situacije, pre svega vezana za pravoslavlje, u Srbiji tokom ...
Država, sloboda, znanje / State, freedom, knowledge
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2008)
U ovom tekstu razmatra se Platonova problematizacija odnosa države, slobode i znanja, u njegovim analizama različitih aspekata uzorne država. Državu Platon razumjeva kao opšte dobro, a svrha njenog uspostavljanja jeste da ...