Претраживање
Приказ резултата 1-10 од 104
Transcendentalna filozofija u perspektivama romantičarske fragmentarnosti
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
Odnos jenskih romantičara prema Kantovoj kritičkoj filozofiji može biti posmatran i iz ugla romantičarske teorije fragmenta. Autor zastupa stav da je u filozofskim reflelksijama Fridriha Šlegela i Novalisa fragmentarnost ...
Technik, Gelassenheit und πόλεμος / Tehnika, opuštenost i πόλεμος
(Filozofija i društvo / Philosophy and Society, 2013)
In diesem Aufsatz wird das Verhältnis zwischen den
Begriffen Gelassenheit und πόλεμοσ, von Heidegger als „Auseinandersetzung“
übersetzt und aufgefasst, untersucht. Der Betrachtung liegt dabei die
Frage zu Grunde, ob der ...
Geneza, razvoj i kraj ius publicum europaeum Karl Šmit, Nomos zemlje, Fedon, 2011
(Filozofija i društvo / Philosophy and Society, 2013)
LaTcite et secularisation aux Pays-Bas et en Belgique ou la fin de la pilarisation de la societe civile
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2014)
Les relations entre I’Eglise et I’Etat en Belgique et aux Pays-Bas furent longtemps determinees par un compromis historique etablissant une paix larvee entre les forces politiques pronant la « liberte scolaire » et celles ...
Mimezis i ideologija : od Platona do Altisera i dalje
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
U trenutku kada se nešto imitira, ono se lepi, ono obeležava i samog imitatora; ne postoji nevina imitacija. Imitacija nužno utiče na onog koji imitira, po dobru ili (češće) po zlu, a pravljenje jednostavne kopije nečega ...
Radikale Hermeneutik. Zur Geschichtlichkeit der Philosophie als Sache des Verstehens
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2014)
Der Beitrag prüft die Frage nach der Verwiesenheit der Philosophie auf eigene Geschichte und wendet sich der geschichtsphiloso- phischen Antinomie der sog. teleologischen und historischen Sichtweisen.
Beiden ist es ...
Razlika esse-essentia u Sumi protiv pagana, II 52-54
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
Članak analizira Akvinčeve argumente za realnu razliku između suštine i bivstvovanja (esse) izložene u poglavljima 52-54 druge knjige Sume protiv pagana u širem kontekstu njegove metafizike. Prvo se analiziraju određenja ...
Modelle oder Metaphern? Bemerkungen zur ‚Übertragung' in Wissenschaft und Philosophie / Models or Metaphors? Remarks on ‚Tranference’ in Philosophy and Science
(Filozofija i društvo / Philosophy and Society, 2013)
Der Beitrag behandelt die Annahme von der Universalität
der Metapher sowie ihre Rolle im Diskurs der Philosophie und Wissenschaft.
Im ersten Teil wird die These von der Metapher als “all pervading
means” (I. Richards) ...
Phenomenological Community and Integrative Social Agency. Critique of a Phenomenological Concept of Inter-subjectivity / Fenomenoloska zajednica i integrativna drustvena delatnost. Kritika jednog fenomenoloskog pojma inter-subjektivnosti
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2014)
The term „phenomenological community“ is not among the most well-known concepts of phenomenology. It was used by Marc Richir referring to Merleau-Pontys concept of „natural“ community. The paper examines this concept from ...
Zwischen Konstitution und Interprétation: Identitat als Geschichte
(Beograd : Institut za filozofiju i društvenu teoriju, 2015)
Der Beitrag untersucht Moglichkeit von Sinnkonstitution in sog. „Grenzsituationen“, in denen die mit anderen geteilten Strukturen der Lebenswelt ihre Geltung für die Wirklichkeitserfahrung und damit auch der Orientierung ...